《记忆的性别:农村妇女和中国集体化历史》[美] 贺萧 2017

《记忆的性别:农村妇女和中国集体化历史》[美] 贺萧 2017-1

【基础信息】
作者: [美] 贺萧(Gail Hershatter) 著
译者: 张赟 译
出版社: 人民出版社
出版时间: 2017年4月
定价: 88.00元
ISBN: 9787010167817
装帧: 平装
开本: 23cm
页数: 439页

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【内容简介】
1950至1980年代的农业集体化时期,性别议题是农村社会关系中的重要议题,然而关于中国农村女性的“声音”却鲜少在著作中出现。面对农村女性的“被边缘化”,作者贺萧开创性地从性别研究和集体记忆的角度切入了中国当代史研究,去聆听在宏大叙事背景下的“她们”。

作者用历时15年收集的口述史资料,向我们描述了陕西省某农村的72位老年妇女在20世纪五六十年代的人生变迁。通过“家里没人”、“寡妇”、“积极分子”、“农民”、“接生员”、“母亲”、“模范”、“劳动者”等十个章节,从集体化过程中的不同维度展现了中国农村女性突破小家庭的范畴、初次走向社会并融入社会的过程。作者通过在妇女被赋予的多重角色中探讨公域与私域的交叉互动,在社会性别的对比中发起对社会劳动分工的讨论,从苦难和封建的故事中窥探女性对于自身角色和自我感知的塑造过程,进而进一步理解集体社会对于性别与记忆的建构。

贺萧认为“社会性别是一条重要的差异轴线”,并通过性别差异这个权力轴线,切入20世纪五六十年代中国农村的集体化,探讨了地方层面的社会主义及社会性别在社会主义形成过程中起到的作用。全书采取女性口述史的方式,刻画了农村女性通过扫盲获得初步知识文化、突破家务的小圈子进入集体劳动,甚至成为劳动模范,并在其中获得自尊与自信提升等一系列变革。对于口述史方法,贺萧指出口头叙述在特定情境和历史冲刷下都受到“污染”,口述资料的价值不在于它保存过去的能力,而在于人历经修改、重述、发明、塑造的过程中产生的变化。

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【作者介绍】
贺萧(Gail Hershatter),著名海外汉学家,加州大学圣克鲁兹分校历史系资深特聘教授,亚洲研究学会前主席。研究领域包括中国现代史中的劳工问题、现代性、妇女生活和社会性别等。曾求学于美国汉普郡学院、中国南开大学、美国斯坦福大学,获斯坦福大学博士学位。1979—1981年间在南开大学留学,为博士论文课题搜集资料。代表作有《天津工人,1900—1949》《个人的声音:20世纪80年代的中国女性》(与韩起澜合著)、《危险的愉悦:20世纪上海的娼妓问题与现代性》《中国漫长20世纪中的女性》《记忆的性别:农村妇女和中国集体化历史》《妇女与中国革命》等。贺萧是最早到中国大陆留学的学者之一,其研究以扎实的档案资料和口述采访能力著称。

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【图书目录】
中文版作者序
导言
记忆所在之处
缺失的历史
研究计划
第一章 框架
地点:“一切社会主义都带有地方性”
档案
聆听者
叙述和记忆
记忆的社会性别
第二章 家里没人
大山沟里的死亡
可以诉说的苦难
逃荒
裹脚和农活
织布
失去
征兵和男人的缺席
躲藏
解放
家里没人
第三章 寡妇(或领导的美德)
曹竹香和苦难的考验
为革命提供衣物
蹲点
土地改革
互助组和当领导的危险
妇女和家庭国家效应
塑造劳动模范、塑造美德典范
第四章 积极分子
超越封建
冬学
表演:歌、舞、戏剧、会议
婚姻
《婚姻法》
考虑离婚
和声:使国家效应进入家庭
运动时间以外
第五章 农民
合作社的兴起
高级合作社
动员妇女
工分:一个有效的社会性别分析范畴
农事女性化
重现“家里没人”
不满
第六章 接生员
农村的接生方法和旧产婆
接生现代化
农村的接生方法
接生合作化
超越运动时间:接生的故事
刘西罕和有关生育危险的魑魅魍魉
第七章 母亲
使可见的变为不可见的
家庭生活
夜里做针线活
托儿
母子之间的感情联系
干部、忠诚、轻描淡写
母亲的矛盾
第八章 模范
美德的谱系
搜寻
演讲
劳动
写作
记忆
传记和内在性
第九章 劳动者
劳动:男人(与一些妇女)的离开
农耕和农业的女性化
鼓足干劲,力争上游
五化
吃食堂的时候
生存策略
运动时间和时间的皱褶
看不见的累积
第十章 叙述者
进步
核心家庭的风靡和对老人的排斥
附录 访谈
参考文献

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